近日，一場“全球私人甄選佳麗”的活動在廣州天河區一高檔寫字樓舉行。該活動是為18位個人總資產在5000萬元以上的富豪全球甄選佳麗，而每位富豪更是為該活動每人豪擲18萬元的費用。盡管競爭激烈，仍有超過千名單身女性參加廣州區域第一輪海選。（6月21日《信息時報》）

“拜金不是問題，但公開談論拜金就是問題了”，對于前陣子充斥熒屏的相親節目，有人這樣評判。可現實版的“富豪全球甄選佳麗”與之相比，雖少了表演的成分，但其中充斥的拜金傾向，卻顯得更為露骨。

對于此次富豪選美活動，有網友形象地說：這樣的新聞媒體就不該報道，要報道也該放到動物版。一句話嘲弄之語，卻點出了事件的核心：金錢至上已經成為社會的動物法則。什么是動物法則？誰的力氣大勇猛，誰就有主宰他者的權力。一個威猛的雄性動物以其孔武可以帶來食物保障和安全，令更多的雌性動物臣服，并擁有對這些雌性動物獨一無二的交配權。而“富豪全球甄選佳麗”活動中，富豪們的權力基礎就是金錢。因為金錢帶來的勢力，富豪們就可以開出“黃蜂腰、螞蚱肚”、“旺夫相”諸般擇偶條件。富豪們如此強悍、赤裸、傲慢，但仍不乏“全球約有5萬單身女性通過網絡、電話報名，其中不乏外籍華人”，金錢不是一種權力又是什么？

富豪選親之類的新聞并非首例，但以前尚有一層神秘的面紗欲說還羞，媒體也只能拍得觥籌交錯的遠景。當才貌俱佳的女孩子們安之若素不避鏡頭地進入酒店參加甄選，耀武揚威的金錢權力已經戰勝了傳統道德，患難相隨、相濡以沫已經成為一個遙遠的傳說。當我們對“金錢+美貌”的組合已經習以為常，懷有“寧愿坐在寶馬里哭”價值觀念的，恐怕絕非馬諾一人，且將會有更多的追隨者。

任何年代，婚戀觀都是社會價值觀的直接投射。韓寒的一篇文章曾有一個生動的比喻：“當我們的女人摟著有錢人，有錢人摟著官員，官員摟著老板，老板摟著林志玲……你怎么對我進行心理輔導？”金錢正在掌握社會資源，并令這個社會的階層分界越來越固化。而這，也正是孕育“富豪全球甄選佳麗”的土壤。