這算是顯靈了嗎？

據昨天新華社的消息，“海員遇難家屬維權受阻，修廟立牌位跪拜市長”一事有了后續。昌黎縣政府披露的信息顯示，目前已與3名遇難者家屬達成了賠償協議，因賠償金額問題尚未達成協議的1名遇難船員家屬的協調工作正在積極進行中。雖然從遇難者家屬的角度來看，事情得到解決是好事，但從另一個角度，這件事又一次證明了“小鬧小解決，大鬧大解決，不鬧不解決”這個無情的、荒謬的，卻現實存在的邏輯。

在中國傳統文化里，立牌位祭拜那是很嚴肅的事情。一般來說拜死人居多，生祠也不是沒有，但最著名的生祠擁有者莫過于明末大太監魏忠賢。這個權閹權勢之大、人品之壞已經不用多說，連袁崇煥這樣的硬漢也不得不虛與委蛇。“八千女鬼”，享盡香火之后把明朝家底基本敗光了。所以，說起來還是新社會的官員們給力，稍微一被跪拜，就麻利把事情給解決了。這不是顯靈是什么，簡直太靈驗了。

慢著，不是還有個東西叫法律嗎？船員遇難、家屬索賠，乃至雇主欠薪、民工討薪等等這些，難道沒有相關法律？當然不是，法律有很多，法條規定的也很清楚，每個城市里還有法院、檢察院和好多的律師事務所，但偏偏就是解決不了問題。于是從下跪到跳樓、跳橋，從拜古代清官包公、海瑞，到拜現管的市長……為了吸引眼球，為了能夠取得輿論關注，本來都是大外行的老百姓們紛紛進入了制造新聞點這樣的專業領域。更令人難過的是，即便是這么匪夷所思的“新聞點”，也沒有立即起效，直到家屬第二次跪拜，除了市長又加上了市委書記和政法委書記之后，才算是有了些影響。

用這種無奈的方式維護自己的權利，看似愚昧，實際上卻是浸透著深刻的悲哀。如果在之前的維權過程中，哪怕有一個職能部門能辦事，也不至于如此。各個部門踢皮球，把本來并不復雜的問題，變成了“三個和尚沒水吃”。長此以往，相信法律力量的人會越來越少，進而整個社會的信任度都會一降再降。而昌黎縣在跪拜后的“顯靈”辦事，更是一種負面鼓勵。每個握有權力的人的不作為，其實都是在給旁人和后來者挖坑；而“不傻”的旁人與后來者也會繼續找到各種理由把這個“不作為”的游戲擊鼓傳花一般進行下去。也許有人想過，也許只是想過卻不說出來，一旦這個危險地傳花游戲鼓聲停止，諸君當依何自處？