怎樣還“嫁給大山的女人”以正義

悲哀的忘卻與糾結的救贖

然玉

所謂“感人故事”的最開始，竟是一樁絕望的悲劇。郜艷敏蒙難、抗爭之初，未能得到一絲有力的支援；其順服、認命之后，反倒成為催淚煽情的“偉大人物”。在歲月的沖刷下，原本的是非對錯，原本的罪惡與屈辱，似乎正一并變得含糊——若不是有心人舊事重提，又有誰還會記起，這位感人的鄉村女教師，其實是一起犯罪的受害者。厘清此一前提，再來審視她的身份變換和人生轉承，想必更多了許多復雜況味吧。

因為時間的演化效應，郜艷敏一事已經變得無比棘手。作為被拐者的郜艷敏，早已是“買主”的妻子，有了共同的孩子，安處于穩定的家庭結構與情感紐帶之中。從之前的不甘、抵抗，到如今的淡然、接受。郜艷敏的處境和心境，確乎發生了極大轉變。那么，又有誰能說清，怎樣一種未來，才是對郜艷敏最好的結果？公眾所期待實現的“正義”，卻很可能會給郜艷敏造成又一次的傷害。而這，儼然構成一個兩難困境。

針對此事，公安部打拐辦主任表示，人販子必須嚴懲，買主也必須追究刑事責任。這一番表態，既合乎法律表述，也契合民間呼吁，當然值得力挺。然而事態的復雜性在于，郜艷敏與作為“買主”的丈夫，業已具備了一定的感情基礎，且有了相當一部分共同利益。倘若此時追究后者的刑責，很可能在客觀上讓前者的生活更糟。

當然了，上述種種糾結，更多只是情感或功利層面的盤算，不足以左右案件的最終走向。眾所周知，拐賣婦女乃是刑事犯罪，屬于公訴案件的范疇，這意味著受害者的個人意愿，很多時候并不是決定性的……透過此案，我們實則最應意識到，拐賣犯罪的特殊性之所在：倘若無法在短時間內，將被拐女性解救出來，便會造成種種不可逆的后果。長時間的共同生活，以及由此衍生的“后果”，極可能模糊掉施害者與受害者本來清晰的界定。

郜艷敏的曲折人生，讓我們不得不去思考，怎樣才是對被拐女性的最好救贖？就此而言，最理想的狀態，當然是及時將之解救。但，對于那些延續太久、已產生“既成事實”的拐賣事件，又該如何對待呢？之于此，整個社會顯然還沒有成熟的應對方案。而大致可以預見的是，恰是由于缺乏完善、系統化且有針對性的救助體系兜底，我們便很難對拐賣案中的“施害者”充分追責。于是乎，才會有無奈的忘卻與寬恕，甚至于粗鄙、廉價的煽情吧。